记者(以下简称记)：山东省教育厅要求学习《三字经》等内容时要“取其精华，去其糟粕”。您对这个问题怎么看？

        钱文忠(以下简称钱)：我赞成对于所有经典都必须深入研究、透彻分析、适当甄别，当然也赞成在学习《三字经》时要“取其精华，去其糟粕”。这是对待传统文化应有的态度，也是学习传统文化的题中应有之义。至于“一些带有糟粕性的内容流入校园，造成了很坏的负面影响”，我希望能够有很具体的例子。

        记：湖北省武昌区九龙井小学语文教研组主任魏贤佐称：“中国国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等。”您对这个问题怎么看？

        钱：除了不同意随意使用“封建”这个概念以外，我对魏老师的意见完全赞成。对于删书，我持反对意见，历史的经验早就告诉我们，删书会起到什么作用。我们需要的是批评性的解释。就算这些语句有问题，难道不正可以给讲述者提供分析和批评的机会吗？难道不正可以让学习者感受传统文化的复杂吗？

       记：有媒体引用您去年11月的观点“如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是会吃亏的”，对此，您觉得媒体是断章取义，还是确实能代表您对国学教育认识的说法？

        钱：我注意到最近有一些媒体在炒作我的这些话。我必须说明，这是断章取义。我的原意是：您所引述的那些话所反映的情况，恰恰是我们教育缺失的结果。在这方面，我发表过很多署名的意见，尽可以参考。

        就我接触到的范围而言，绝大多数人还是重视《三字经》等国学启蒙读本的正面价值的，当然，这不等于说它们没有毛病。要求几百年前的读物完全符合和满足今天的要求，岂不是痴人说梦吗？

综合